风行播放器官方下载网小编认为，电视剧是一种可直接诉诸视听 的最大众化的艺术形式，识字不识字大致都能 够看得懂。但是，由于电视剧的播放速度不能 随意调控，这使看电视剧没有了 “掩卷而思”的 从容，而且电视剧只能被动地看和听，不能充分 调动接受主体的想象力，这又牺牲了文学阅读 的通过想象产生的丰富的内感觉。在此意义 上，看和听虽然具有感官接受的直接性，但由于 缺乏整个内心世界多维的交织和共感，视听感 受一般来说是平面的、单质的。

尽管如此，电视剧毕竟已是强势的文化现 象，承认这一点，是当下每一个文学理论研究学 者应有的心理准备。看电视剧虽然较之文学阅 读存在着如前所述的种种缺憾，但作为一种文 化现象，一种艺术形式，不仅有它存在的理由， 而且也应该承认它已经具有的优势。风行播放器官方下载网小编认为 “电视是一个社会活动场所”，电视剧已经成为 一种半强制性的社会宰制，其受众之多，传播范 围之广，以及其日常生活化和生活方式化是无 法否认的。

电视剧在表现社会生活上的优势也 是不可漠视的。早在1908年，列夫‘托尔斯泰 就已经意识到电影将在“作家的生活中引发一场革命……我们将不得不使自己适应阴暗的银 幕和冰冷的机器。一种新的写作形式将成为必须……场景的迅速转变、情感和经验的结合 ^它对此的表现比我们所习惯的拙笨而又耗 时的写作要好得多。它更接近生活“⑴。而 且，简单地说电影、电视剧较之文学堵塞了受众 的想象空间其实并不准确，也不公正。因为，电 影和电视剧并不是一般地堵塞了受众的想象空 间，它堵塞的主要是具象想象和内感觉的空间， 而在展开联想和想象上，与文学阅读并没有本 质的差别。

风行播放器官方下载网小编认为电视剧的剧情虽然一般只能靠 演员的语言、表情、动作的表演，受众无法像读 小说一样，通过阅读作者带有情感倾向的描写 和叙述，较为全面地了解和体验角色的感受和 内心世界，但是仍然可以通过演员的表情、动作 和富有意味的蒙太奇画面去体味和想象。并不 是如有的人以为的那样，看电视剧不需要心的 参与，它只给眼睛和耳朵等感官以刺激。譬如 当年香港电视剧《霍元甲》中有这样的一个情 景：霍元甲被害后，陈真先是情绪失控，后来就 是坐在师父的灵前默默不语，赵倩男说陈 真，你已经在这儿整整坐了三天三夜了。”接 着，剧情表现了陈真一系列的复仇行动。表面 看，赵倩男这不经意的一句话，似乎与陈真的复 仇没有什么关系，其实，这恰恰是解析陈真后来 所以能够有条不紊地展开复仇行动的关键。因 为，赵倩男这一句话，很自然地让观众联想和想 象到，陈真能够在师父的灵前一直坐了三天三 夜，其功力之深、性格之犟可见一斑。而且，在 这三天三夜里，陈真一定会想些什么。也许，他 想起了和霍元甲的恩恩怨怨，思考了师父被害 的种种可能，以及如何査找师父被害的原因，和 如何去报仇，等等。由于有了陈真在霍元甲的 灵前“坐了三天三夜”的铺垫，他后面的一系列 复仇行动就都顺理成章了。

风行播放器官方下载网小编认为好的电视剧能引发人的联想和想象， 与文学阅读有异曲同工之妙。而且，正如文学 也有消遣性阅读和审美性阅读的差别一样，电 视剧的创作也可以做到兼顾普通受众和高层次 审美等多种需求。事实上，诸如《闯关东》、《亮 剑》、《命运》等所以受到热捧，一个重要的原 因，就是因为它们蕴涵了较为丰富的文学性，而 这些文学性构成了电视剧艺术性的基础和价值导向，成就了一个个的电视剧精品。

其实，在我看来，至少传统的文学原理中的 一些概念、范畴、原理等，譬如“真”、“善”、 “美”等一些经典范畴，对于电视剧的覆盖，还 是完全有效的。因为这些经典范畴，不仅是电 视剧文学性及艺术性最基本的价值保证，而且 是人类最起码的价值需求，甚至可以说，它们本 身就是提高收视率最重要的元素。因此，这些 经典范畴不会因为商业化时代的到来而失效， 它们永远是电视剧艺术的价值支撑。欢迎大家下载风行播放器官方下载版本看电视剧!